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852
4
  
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245
0
0
a| Wie läßt sich über Gott sprechen? b| von der negativen Theologie Plotins bis zum religiösen Sprachspiel Wittgensteins.
260
  
  
a| Darmstadt b| WBG, c| 2008.
300
  
  
a| 338 p.
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a| 10. Werner Schüßler / t| Das Symbol als Sprache der Religion. Paul Tillichs Programm einer "Deliteralisierung" religiöser Sprache g| p. 169-186
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a| 11. Martin Leiner / t| Martin Bubers Rede von der Gottesfinsternis g| p. 187-201
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a| 12. Tiemo Rainer Peters / t| Gotteskrise. Zu einer Negativen Theologie der Untröstlichkeit bei Johann Baptist Metz g| p. 203-216
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a| 13. Rudolf Voderholzer / t| Das Paradox als spezifisch theologische Denkform nach Henri de Lubac g| p. 217-233
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a| 14. Werner Schüßler / t| Chiffer als Sprache der Transzendenz. ist Karl Jaspers ein "Negativer Theologe"? g| p. 235-255
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a| 15. Peter Welsen / t| Ricœurs hermeneutische Phänomenologie der Religion. Von der Hermeneutik des religiösen Symbols zur Hermeneutik des religiösen Textes g| p. 257-270
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a| 16. Saskia Wendel / t| "Nichtsprechendes Sprechen" über Transzendenz : Lyotard - Derrida - Levinas g| p. 271-284
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a| 17. Andreas Koritensky / t| Ludwig Wittgensteins Erschließung der Religion durch Sprachspiele g| p. 285-300
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a| 18. Karl-Heinz Pohl / t| Das Unsagbare sagen. Das Dao bei Laozi und Zhuangzi und die "Leere" bei Nagarjuna g| p. 301-322
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a| 1. Klaus Kremer / t| Plotins negative Theologie : "Wir sagen, was Es nicht ist. Was Es aber ist, das sagen wir nicht." g| p. 9-27
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a| 2. Michael Fiedrowicz / t| Die Anfänge der Negativen Theologie bei den Kirchenvätern g| p. 29-42
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a| 3. Norbert Ernst / t| Die analoge Rede von Gott bei Thomas von Aquin g| p. 43-57
505
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a| 4. Klaus Kremer / t| Änigmatische Gotteserkenntnis bei Nikolaus von Kues. Überwindung oder veränderte "Gestalt" der negativen Theologie? g| p. 59-75
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0
  
a| 5. Christian Danz / t| Vehikel, Symbol und die Anschauung des Universums. Schleiermachers Gottesvorstellung in den Reden von 1799 und ihr problemgeschichtlicher Kontext bei Kant und Fichte g| p. 77-94
505
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a| 6. Markus Perrenoud / t| "Unser X ist nich im strengen Sinne lehrbar sondern nur anregbar, erweckbar". Zur sprachlichen Performanz des Heiligen in Rudolf Ottos "Das Heilige" g| p. 95-115
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0
  
a| 7. Dirk-Martin Grube / t| Analogia fidei. Zum "Analogiegeschehen" bei Karl Barth g| p. 117-131
505
0
  
a| 8. Erdmann Sturm / t| Rudolf Bultmanns Programm der Entmythologisierung und existentialen Interpretation g| p. 133-148
505
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a| 9. Andreas Rössler / t| Weltlich Gott verstehen und von ihm reden. Dietrich Bonhoeffer zum christlicher Zeugnis in einer religionsfernen Situation g| p. 149-168
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a| Autorenverzeichnis g| p. 339-341
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0
  
a| Personenregister g| p. 323-330
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0
  
a| Sachregister g| p. 331-338
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a| Vorwort (Werner Schüßler) g| p. 7-8
650
  
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a| God x| History of doctrines
650
  
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a| Theology, Doctrinal
700
1
  
a| Danz, Christian, d| 1962- 4| ctb
700
1
  
a| Ernst, Norbert 4| ctb
700
1
  
a| Fiedrowicz, Michael, d| 1957- 4| ctb
700
1
  
a| Grube, Dirk-Martin. 4| ctb
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1
  
a| Koritensky, Andreas 4| ctb
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1
  
a| Kremer, Klaus 4| ctb
700
1
  
a| Leiner, Martin. 4| ctb
700
1
  
a| Perrenoud, Markus 4| ctb
700
1
  
a| Peters, Tiemo Rainer c| O.P. d| 1938- 4| ctb
700
1
  
a| Pohl, Karl-Heinz 4| ctb
700
1
  
a| Rössler, Andreas 4| ctb
700
1
  
a| Schüssler, Werner. 4| edt
700
1
  
a| Sturm, Erdmann K. 4| ctb
700
1
  
a| Voderholzer, Rudolf d| 1959- 4| ctb
700
1
  
a| Welsen, Peter 4| ctb
700
1
  
a| Wendel, Saskia. 4| ctb
856
4
  
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